在中国红军的战斗序列中，中国工农红军第七军（简称红七军）是一支勇敢、英勇、顽强的力量。 这是一支随着百色起义而诞生的力量。 是一支以广西少数民族为主的力量。 组建了部队。 这支军队出了共和国军事委员会主席、上将1名、大将2名、中将4名、少将12名以及一大批党政高级干部。 八十八年前，这支英雄部队北上征战千里，洒下热血，在全州大地上留下了深红色的足迹。

1930年12月底至1931年初，红军首次经过桂北，在泉州召开旧敌委员会会议。 这是红七军生死存亡的转折点，也是红七军革命史上的重要一页。 因此，后人称红七军北上为“小长征”，称红七军泉州前委为“小遵义会议”。 这条红色线路上有很多红色故事、红色景点，是桂北红色旅游的宝贵财富，也是革命传统教育的好去处。 让我们铭记他们，追寻那些红色记忆，感受昔日的峥嵘岁月，踏上红色征程的感伤之旅。

1. 界牌馆

界牌位于广西泉州大西江镇与湖南新宁县交界处的高山上。 旧时有界碑，故名界牌。 界牌关位于泉州大溪江畔。

图为：界牌馆。 1931年1月1日，红七军从湖南省新宁县越过界牌山口，进入泉州大西江境内。

1930年12月25日，红七军北上湖南武冈。 他们连续进攻四昼夜，未尝败绩。 随后，增援部队赶到，敌机助战。 红七军寡不敌众，退出战斗。 这次战斗，几乎动用了全军所有的弹药。 团长何子奇等指战员牺牲，造成重大人员伤亡。 12月30日，红七军摆脱湖南之敌，向新宁县进发，到达湘桂边境。 1931年元旦早晨，红七军艰难地爬到湘桂边境桂西一侧的十字路口。 在这里，红七军近卫二十师与包抄的湘军展开激战。 100多名指战员在战场上浴血奋战。 红七军过了十字路口后，向茅岩方向进发，进入燕京山西北边界。

此时，红七军已几乎弹尽粮绝。 它又累又饿又冷。 何去何从，如何提供给养和休整，已成为极为紧迫的问题。

在界牌，红七军领导得知泉州县城敌军空虚，决定率部南下，攻打泉州，以补给和休整部队。

在界牌，红七军领导分析了当前前有民兵阻击、后有敌兵追击的险情。 为了行军安全，他们决定在界牌分两路前进。 先头部队从界牌一路杀到白石山口，后卫部队从界牌一路杀到燕京。

2. 燕京温泉

燕京红色风景区是一处集历史与自然景观于一体的旅游胜地。 距泉州县城约44公里，位于云城岭山区大西江镇燕京大峡谷内。 山上绿意盎然，空气清新。 还有宜人的燕京温泉可供沐浴。

图为：燕京红色景区广场红七军三位领导人雕像

八十八年前，红七军途经这里，留下了一些红色历史故事。 1931年1月1日，红七军从猫眼进入燕京山西北边界，在这里召开紧急丛林会议。

据莫文华将军回忆：军部首长召开紧急会议，研究部队今后的行动方向。 军部本来想经过新宁、东安两县，然后在零陵附近渡过湘江，进入湘南。 但何健已经派兵从永州岐阳防守，零陵县城里也驻扎着敌军两个团。 军事首长们对这些情况进行了分析和讨论。 张云逸司令员说：“我们不能去零陵，整个州都空了，我们必须以最快的行军速度穿越全州，解决部队补给问题。” 邓小平政委认真听了张司令员的讲话，反复思考，认为现在的部队虽然疲惫不堪，但只有立即折返广西，才能彻底摆脱湘军的围追堵截。 于是，他坚定地说：“我同意张云逸同志的意见，立即离开湖南险区，找地方休息。共产党员要以身作则，带头做好党员思想工作。”战士们，动员大家战胜疲劳，战胜疲劳就是战胜敌人！” 总司令李明瑞也同意张司令的意见，最终做出了出兵南下，进攻全州的决定。 ”

图为：燕京风景区红色文化广场

为了保证行军安全，红七军在界牌分兵两路。 红七军后卫部队护送军部首长一路东北沿界牌、灰窑边、瓦厂坪、牛路路口，向燕京进发。 当红军到达燕京花边子时，遇到了在该地区开采中草药的村民姜永军（字玉盖）。 蒋永轩看到红军战士拿着枪，衣衫褴褛，非常害怕，想赶紧躲起来。 这时，一名红军战士追上来，热情地向他打招呼。 采药人江永轩看到红军战士说话和蔼有礼，被他的礼貌和真诚所感动。 他也初步了解了红军是什么样的军队，并被劝阻。 红军的怀疑。

蒋永轩懂得一些治疗跌打损伤的草药，也知道红军是一支穷苦人民的队伍，所以他同意用草药来帮助受伤的红军战士。 ”凼仔的水是热水，可以消毒。” 蒋永壮带领红军来到热水凼，让红军战士用热水清洗伤口。 他看到红军中伤员较多，而自己采集的草药数量有限，无法满足救治伤员的需要，就从后楼取出可以治疗伤口的草药，传授给红军战士。红军战士认出他们。 后来红军要去泉州城，请他帮忙带路。 蒋永轩认为红军是一支穷人队伍，带路去红军符合自己的回家路，于是就同意了。 来自燕京的舒成忠也加入了带路的行列。 于是，燕京温泉就成了红七军受伤战士的疗伤泉。

如图所示：张云逸将军之子张广东少将一行来到父亲曾经战斗过的地方进行纪念和哀悼。

3.八十山古关

八十山古关位于大西江镇五星村委会八十山关。 是守卫全州西北大门的重要关隘。

如图：1905年版《大清帝国全图》标注了八十里关，在历史上具有极其重要的战略地位。

1931年1月1日，红七军先头部队从界牌下来，沿湘桂官道向八十山口进军。 在长街岭，他们活捉了强迫群众埋竹钉以阻止红军前进的人。 泉州治安团有20多人。 随后继续前进，经过千江里、纵棚岭、六山里、横江源，成功占领了白石山古关。

这座古关是湘桂古军道上的重要关隘，从湖南武冈府出发，穿越八十大山，进入广西泉州。 由于该关地理位置优越，朝廷历来派兵驻守，故名“兵防关”。 历来是兵家必争之地。

图为：八十山谷关军防门。 古关两侧悬崖峭壁，地势险要。

明初，朱元璋派六名护卫将领，护送第一代靖江王朱守谦从南京到粤西，镇守大溪江边的“青瑶洞”。 他们控制了这里的要害，为全州千户人家设立了哨所。 派兵防守。 山关下建有“军马坝”，关外建有“军马场”。 每当朝代更迭或社会动乱时，就会战乱不断，盗匪横行，战事频繁。 明军征伐蛮族，清军南定，南明永历皇帝奋力拼命，定桂在桂北激战土匪，红七军北上，日军潜入泉州，等等，他们都先占领了这个关口。

图为：白石山古关古道大门。

“军防关”内山腰上只有一处天然门，只能一匹马通过。 昔日关口两侧都有军队把守，山上排列着滚木、雷石、弓箭。 真可谓“一人守城门，万人不能开城门”。

4. 景忠寺

精忠寺位于大西江镇金塘村委会四板桥村。 是自治区重点文物保护单位。

图为：精忠寺

1931年1月，红七军北上时途经此寺。 一些红军战士在这里休息，并张贴红军宣传标语。 村里村民杨福才说，红军来的时候，他的父亲还很小，就想加入红军。 但当他的爷爷知道他的父亲要参加红军时，他拦住了他说：“你要当红军了，我们该怎么办？” ？谁来照顾我们？ 为了祖父，父亲不得不放弃成为一名红军战士的计划。

红军经过的精忠寺始建于清咸丰八年（公元1858年）。 是大西江六屯区军户为纪念忠心报国的民族英雄岳飞而建。 祠堂内供奉着岳飞、岳云、张宪的雕像。 精忠寺建筑由砖砌门坊、戏台和祠堂主体三部分组成。 山门正面楷书“精忠寺”匾额，四周高浮雕龙纹。

图为：精忠寺花剧场

精忠寺花戏楼是精忠寺的附属建筑。 砖木结构，坐北朝南。 主平台由8根木柱支撑，呈藻池结构。 两侧的辅助平台均用木板组成屏风。 门上方有一格子窗。 柱梁上雕刻着奇花异草、飞禽走兽、虫鱼，剑法娴熟，栩栩如生。 后墙上的门上饰有精美的石雕，别具一格。 戏台与祠堂之间有露天观景台。 平台上有匾额，上书“何乐而不为”，墙壁上绘有彩色的福寿福气图案，两面还写有诗词。 台前柱上楹联：“古往今来，怪异冤屈，虚旨驱逐，动乱星亡，时时令英雄流泪；悲愤之心，国家所赐，河北尚未平定，永远让仁人志士心寒。” 屋顶的屋脊、屋檐、横梁上饰有浮雕造型，栩栩如生。 精忠寺花戏楼具有很高的建筑艺术研究价值，被列入《中国戏曲年鉴》。

5.金堂王家古香樟乐园

大西江镇金塘村委会王家自然村，是护送首任靖江王朱寿迁投靠粤西诸侯的六位护卫统帅之一的第二统帅王清所居住的地方。 红七军路过此地，在被誉为世界古樟树的千年樟树下休息。 这棵古樟树粗壮高大，枝繁叶茂，根系发达。 主干周长14.82米，高36米，枝叶延伸40多米。 它需要八个成年人才能拥抱它。 2000年8月，广西大学林学院全国著名树木测量专家陈森教授专题研究发现，这棵古樟树已有1200多年的树龄，被定为“世界上最古老的古樟树”。

图为：千年樟树下的“长寿乐园”

距离古樟树十米处，有一对已有一百多年树龄的“年轻”樟树。 他们交错站立，互相依靠。 被当地居民称为“情侣树”。 树下点缀着河卵石。 每块石头都有寿命，一百块石头有一百年的寿命。 古樟树的风雨融为一体，融入了“长寿乐园”。 中国历史地理学大师王翚教授就出生在这个村庄。

6. 万泉寺

万泉寺位于大西江镇东江村委会风母山自然村。

图为：大西江万泉寺

图为：万泉寺戏台

1931年1月，红七军渡大溪时经过此寺，部分红军战士在此休息。

红七军途经的万泉寺是清道光年间万向大西江五十四都石牌人所建。 是石牌人举行庙会的地方。 寺内有古戏台。 清末，万泉寺属万乡大西江自治政府。 清宣统二年（1910年）秋，万泉寺成为大西江官邸。 的起源。 这场民变的起因是，泉州知府周登安勾结豪绅，推出在万泉寺试点征收“烟花捐献”的新政策，严重扰乱乡村，引发了多起事件。民事骚乱。 这场斗争一鼓作气，很快波及全县各乡镇。 轰动全国，震惊朝廷。 “酷吏”泉州知州周登安也被免职。

这次民众起义发表于清宣统二年（1910年）八月《东方杂志》第八期。

7、红七军驻地大石江村

大石江村位于大西江镇政府所在地。 是三国蜀汉贤相蒋琬后裔居住的地方。 是广西第五批传统古村落之一。 国家文化信息资源共享工程在该村拍摄了电视纪录片《大石江古风》。 《江》，讲述了红七军千里迢迢扎营大石江村的故事。

图为：红七军千里迢迢驻扎大石江村

红七军北上进入泉州，在大石江村住了一晚。 红军在这里宣扬革命原则，对村民没有任何作为。 发生了许多军民之间亲密友谊的故事。

（一）红军有情

大石江村前有一条河，名叫燕京河。 明初，居住在此的大石江村姜姓先民在水流湍急的燕京河上截流修建了黄石坝，引入了六里长的运河。 村里的饮用水水源。

红七军主力进入大石涧地区前，政治宣传员跟随先头部队进村进行宣传动员群众。 他们发表口头讲话，分发宣传材料，撰写和张贴标语，宣传共产党的宗旨和中国苏维埃政府的政策。 还有红军的纪律。 在做群众动员工作时，他们了解到，不久前，大石江村群众因黄石坝堰渠水源纠纷与邻村发生武装冲突，两村至今仍处于僵持状态。

红军先锋队得知争执原因后，请来两村的老人，通过大家的思想工作，双方的隔阂被消除了。 先头部队红军战士立即带领群众用石块堵住渠破口，大石江村继续向周边村庄免费提供渠水灌溉。 此后，两村又恢复了和睦的亲情。 为了纪念这些红色往事，当地人把这条黄石坝古堰渠称为“红军渠”。

图为：黄石坝古堰运河命名为“红军渠”

（二）村民为红军安排住宿并救治红军受伤战士

图为：红七军营部-大石江村文冕祠

村里的人们看到红军先锋队的政治宣传员为他们解决了水源纠纷。 当清澈的运河水再次流过村庄时，村民们被红军的爱民之情和真诚所感动，也初步明白了红军是一支什么样的军队？ 他打消了对红军的怀疑和恐惧，反而热情招待了红军。 村民们随后安排红军战士住在村里的六大祠堂和桥边俗称“四灶”（即四兄弟盖的）大房子里。 进村后，红军官兵不扰民、不侵犯群众，对群众友善礼貌，交易公平。 他们还没收了一些地方大亨的轻浮财产，开设仓库分发粮食救济穷人。

图为：红七军领导和伤兵在大石江村“四灶”住所扎营。

红七军总部设在大石江村下的三房祠堂。 当时，红军伤病战士就住在“四灶”居民楼里。 灶屋四位主人之一的蒋永洛（彩亭先生）和蒋世鼎都是著名的祖传中医。 他们分别开设了一寿堂和方济堂药店。 他们主动救治红军伤病员。 村里的人们看到红军虽然单身、贫穷，但遵守纪律、热爱人民，深受感动，热心帮助红军准备晚饭。 由于红军伤病员太多，“四灶”一家人不堪重负，于是隔壁邻居的乡亲们就主动帮忙，熬药、敷药、看护病人并受伤。 村里的富裕人家还捐献了100多块银元，为红军购买冬衣。

图为：老中医彩亭先生在益寿堂救治红军伤员

如图：95岁的姜长白（右）在大石江村回忆红七军的往事。图为红军居住的八间祠堂

（三）李明瑞总指挥对村民有承诺

第二天，红七军准备出发时，军长张云逸、总司令李明瑞向自发聚集在八房祠前广场的村民致谢词到村里送别红军。 他们宣讲共产党和红军的政策，告诉村民红军是贫困家庭出身的战士，为穷人而战。 他们号召贫民团结起来革命，反对土豪瓜分田地，反对剥削压迫，为自己的利益而奋斗。 最后，张云逸、李明瑞感谢大石江乡亲们对红军的大力支持。 他还说：“革命胜利后，我们一定会回来看望大家。” 村民们对李明瑞的讲话印象最为深刻。 村里至今还流传着三句话：“我是李明瑞！李明瑞是我！红军是贫困户，战士是为穷人而战！”

图为：红七军总指挥李明瑞在大石江村讲话

蒋德胜的弟弟在大石江村听了李明瑞的讲话后加入了红军。 他随红军队伍步行到龙水村，告别了在龙水村工作的弟弟江德胜。 随后随红七军北上参加革命。

李明瑞还特意请村里的姜世印为红军带路。 蒋士隐请来了上角村松山坞的一个绰号雷子的人，引导红七军从广西干道经过磨头桥、坪山、全家田、泗门。 蛟龙田前，我们快速向南，到达亭子江犀牛塘。 临走的时候，李明瑞给了江诗音和乐子各一枚银元作为奖励。 但当江世印想到村民们都在谈论红军是他们见过、听说过的最好的军队时，他坚决不要银元。 李明瑞非常感动，握着他们的手表达深深的谢意！ 时至今日，红军扎营大石江村，对老百姓无所作为的故事仍在当地广为流传。

如图：2018年11月27日上午，红七军开国将领、指挥员张云逸之子张广东少将率家人前往大西江重走长征并参观考察他父亲的红七军走过的地方。 他们来到大石江村看望这里的村民，兑现了88年前他的父辈许下的共产党征服国家后一定回来看望村民的承诺。

（四）新郎父母拜菩萨保佑红军平安

图为：新郎父母在大石江村归崇庙烧香祈福，保佑红军平安。

当红七军离开八十关，到达回龙铺、千户所两个小村时，回龙铺的蒋士兰正好要结婚。 正当他准备吃饭时，突然有人大喊“红军来了！” 由于国民党政府的欺骗性宣传，不明真相的民众惊恐地跑上山躲藏。 红七军没有进村扰乱群众，而是在村外稍事休息，继续赶路。 红军回来的人们看到家里的宴席和财物都没有动过，都感慨地说：“我从来没有见过这样的军队！” 当新郎的父母蒋永嘉夫妇得知红军已经走了不远的消息后，就留在了老家的大石村。 在江村的时候，第二天天还没亮就起床赶往大石江归崇寺。 我跪下来烧香祈福。 祈请掌管天下和平的神王菩萨保佑红军平安，战争胜利。 这件事成为当地的佳话。

大石江村还是传统文化和廉政教育的好地方。 该村历来重视培育和品读家风，构建诚信家庭，忠诚、诚实、孝顺的传统文化。 其先人立下“立私塾授经，不为富而教”的祖训。 明代中后期，这个当时只有几十人的小山村开始名声大噪，人才辈出，呈现出“一太守、四郎中、五县令”的风貌。 ”。

图为：大石江村连道巷“清莲澳头”壁雕——劝诫士人为官清廉

如图所示：大石江村儒道巷的“诗书持礼”民居，寓意子孙后代要尊儒、重教、懂书、懂礼。

这里有国家历史上第一个以提倡科举命名的乡级行政单位“登科里”； 这里是嫂子鼓励弟弟好好学习、出去做清官的登科桥； 这里是颁布反清圣旨的南明永历皇帝； 这里有明朝老大臣江西洲，他忠心侍奉明朝，被清军肢解； 这里有清官蒋承轩，“方主”知府； 这里有劝士为官清廉的“方主”蒋承轩“青莲澳头”； 这里是蒋方友夫妇，他们是一位伟大的慈善家，慷慨地帮助了100多个贫困家庭； 这里有“人情薄如纸，仁义重如金”的传统仁义捍卫者蒋大成； 还有胸怀民族大义的抗日、反恐故事。

图为：大石江村祠堂的为官之道——忠诚与诚信

图为：大石江村祠堂的治家礼仪——孝

该村庄仍然有五种传统文化，可以重塑道德原则，促进道德，并激发绅士，即神道，正直，儒家，善良和虔诚。 当地的无形文化遗产也非常富裕，包括吴诺的歌曲和舞蹈戏剧“ nuo鬼头偿还愿望“仪式”，《仪式》的遗物，《尸体尸体仪式牺牲》和唯一仍然是唯一的罕见戏剧“幽灵歌剧” “在昆祖县等。文化文物是古老而神秘的，可以称为整个州古代文化的“活化石”。

8. Pingshan村

图为：Pingshan村的祖先大厅，红军经过时，红军宣传口号被张贴。

达克西安（Daxijiang Town）卢丁村委员会的派登村（Pingshan Village）是第七军通过的地方。 当第七军的第七军穿过普京村时，一名14岁的红军士兵遭受了脚伤，并感染了脓液，再也无法行走了。 一名红军领导人将小型红军托付给江户和江苏克林，派登村的村民正经过，在普林斯汉（Pingshan Earth Hall）的古老松树下崇拜菩萨。 在他们接受小红军之后，他们不敢带他回家，因为担心民兵的人们会逮捕他，所以他们将小红军放在距离村庄一英里的Qiziping的女孩大厅里。 小红军依靠Yatou宫的祭品来满足他们的饥饿和生存。 江苏尤（Jiang Shouyu）知道一些草药，每天他都去村后面的朗山（Longshan）挖了一些草药，然后将它们煮在水中，将其送到小红军进行内部和外部用途。 经过近半个月的培训和治疗，小洪吉几乎无法独自行走，他向南去寻找部队。 他走了大约三公里到达卢坦村。 他的脚受伤了，他不能再走路了。 在卢坦村（Lutang Village），他被一个名叫Su Da的老人接纳，并将其名字改名为Su Liu。 苏达（Su da）和苏·刘（Su Liu）担心警惕者会逮捕他们，因此他们躲在达杜扬（Daduyuan）和耕种山脉的山上谋生。 后来，来自平汉村的Gongqiaotou的Jiang Yexiu也去了Daduyuan的山上种植谷物，并遇到了Su da and Su Liu。 看到Su Liu是诚实而勤奋的，他将Su Liu介绍给了寡妇的堂兄Jiu。 姐姐。 当苏·刘（Su Liu）来到普通汉（Pingshan Gongqiaotou）时，他将自己的名字改成了江叶（Jiang Yelai），并结婚并在这里开了一家公司。

如图所示：在派登村塔图大厅的这座古老的松树下，一名红军领导人将受伤的小红军Su Liu委托给Pingshan村的村民。

如图所示：派登村的村民使用Yatoutian洞穴保护小红军Su Liu

如图所示：小红军Su Liu通过在寺庙中食用祭品而幸存下来。图片的右侧是载在Pingshan Village女仆大厅中的女仆。

9. Hongyin Bridge

Hongyin Bridge是Quanzhou Longshui村的八个古老风景景点之一。 那时，第七军的军队从Hongyin Bridge进入了Longshui繁华的街道。 过去，名单上有一个标题：“香港饮用不朽的液体”。 这是一座风和雨桥。 这座位于Luoshui（现称Wanxiang River）的凉亭风格的桥建于清朝的Qianlong（公元1745年）的10年。

图：朗苏村的洪林桥

整座桥由木砖和砌体制成，长度为70米，宽度为4.2米，高度为7米。 这是当地的风水桥，具有带来好运和财富的意义。 桥下是五个由Bluestone制成的鱼类形墩。 桥上是一个铺有弯曲栏杆的凉亭画廊，上面覆盖着绿色瓷砖。 两侧都有栏杆和座椅。 在栏杆外，有屋檐和凉亭。 中间有一个7米高的四角凉棚，有屋檐和精致的雕刻，体现了优雅和je下。 在洪古因桥下方有一个弯曲的堰，将水堵塞到一个游泳池中，将Luoshui分为两部分。 桥的两侧都有高耸的柳树，它与Chaung Chau（现称为Liushanwei）相邻。 江民辞职并回到家乡后，他在柳树森林（Jiulin Temple）建造了禅宗寺庙，其中只有其余的墙壁。 由于当时这是在全军的繁荣场所，因此红军在朗苏街上做了很多宣传。 除了口头宣传外，第七届红军还沿途写了口号。 在县镇Quanzhou中，他们写道：“与当地的暴君和邪恶的绅士一起！” “支持工人，农民，商人，学生和士兵！” “红军不会赚钱！” 根据当地长者的说法，红军除了口号的良好内容外，笔迹也充满活力和强大。 近距离的人说，写作非常好。 红军的宣传吸引了一些有抱负的年轻人倾向于革命，甚至加入了红军的行列。

9. Shijiao村

Shijiao Village（也称为Xijue Village）属于Longshui Town，是第五批国家传统村庄之一。 当第七军队在北部途中在这里经过时，他们没有打扰人们，而只与少数贫困家庭接触。 一些领先的干部居住在村庄的Xie家庭祖先大厅。 一般来说，士兵住在村庄的车道，旺xiang河的小溪河岸以及私人房屋的入口处。 当时，这里有数百名红军露营的士兵。 当当地人看到这支军队没有打扰人民时，当地人很好奇。 后来他们得知这支军队正在为穷人而战，他们没有食物。 包括西·伊迪（Xie Yidi）和西马庆（Xie Maoqing）在内的约10或20人给了这些红军士兵的少数大米。 这些红军在天黑时来到黎明时就来了。

现有的“ Xie's祖先大厅”位于村庄的西入口。 它是在清朝（1867年）的汤齐（Tongzhi）第六年建造的，是一个二合一的庭院。 村庄最大的建筑综合大楼齐朱库庭（Xie Yushou Courtyard）建于清朝，规模较大，总建筑面积为1,649.89平方米。

Shijiao Village Gui Opera剧团于1955年在Shijiao村建立。在1970年代和1980年代最繁华的时期，该剧团在各个城镇和村庄中演出，主要包括传统的Gui Opera曲目，例如“ Sanniang Godson”，“ Sanniang Godson” Xue Family将军”，“ Huai'an中的破坏”和“ White Snake的传奇”。 该剧团仍然保留其歌唱行业，并且经常执行红色数字。

11. Qiaodu村

Qiaodu村属于Longshui镇。 当第七军队穿过Quanzhou向北行进时，一些红军士兵经过Qiaodu村，并在Yuping Mountain过夜。 红军的严格纪律给村民留下了深刻的印象。

Qiaodu村的西Xie家族倡导帝国检查，曾经是整个州最学术的家庭之一。 可以说有很多才华横溢的人。 在帝国考试时代，Qiaodu村总共产生了5个金史（包括帝国考试前三名中的第一名）和46名候选人。 从Kangxi皇帝统治的20年（1681年）到Qianlong皇帝统治（1750年）的15年，在Qing王朝早期，70年来，Qiaodu的一家人总共有四个Jieyuan，这是第一个Jieyuan省的公务员考试，这在整个州都是独一无二的。

Qiaodu村具有悠久的繁荣历史。 在这首歌，明王朝，该村有22名县治安法官，一名首席使节，两个监督检查员，一名州长和许多其他官员。 青日王朝期间最著名的审查员西希（Xie Jishi）出生于霍南，广西和广东的每个家庭，出生于Qiaodu村。

在明朝和清朝的过程中，可以追溯到小Qiaodu古村的著作。 实际上，有9位作者，总共留下了27种作品。 明朝的文学巨人和“广东西部诗歌圈子”的文学巨头西·林奇（Xie Liangqi）来自这个村庄，并写了“ Zuibai Tang的诗歌”。

12. Guanyue Temple，第七届红军前敌方委员会会议的前地点

图为：第七届红军前敌方委员会会议的前地点Guanyue Temple

在Quanzhou县，第七届红军前敌方委员会会议（Guandi Temple/Guannyue Temple/Mawang Temple）的前地点被称为“ Little Zunyi Meeting”（注：注意：Guandi Temple/Guandi Temple/Mawang Temple/Mawang Temple是原始名称Qiushi Hall逐渐由后代组成，以纪念从第七届红军的Quanzhou会议中所体现的事实来寻求真相的精神。自治区域关键文化文物保护单位。 原始建筑区为330平方米，规模宏大。 它最初有一个登机塔和一个舞台，这给人留下了深刻的印象。 但是，由于侵蚀了200多年，现在只有大厅。 这座寺庙是一栋古老的建筑，有伸出的屋檐和堆积的凉亭。 有一对石头守护门。 这是第七届红军总司令李明鲁（Li Mingrui）发表演讲。 1931年，第七届红军政治委员会邓小平同志主持了上一次前委员会会议，然后第七届红军离开了这座古老的寺庙。 会议放弃了“左派”冒险计划，决定去匈奴，广东和江西进行革命，基地地区加入了朱毛红军，从而节省了第七届红军。 门的右侧刻有莫文瓦将军的四个强大角色 - 扭转了危机。

​

图为：Mok Wenhua将军在Guanyue Temple上刻有“逆转危机”，Guanyue Temple是第七届红军前敌方委员会会议的前地点。