【作者简介】徐炜炜，中南民族大学经济学院中国少数民族经济专业博士研究生，桂林理工大学旅游与园林学院广西旅游产业研究所助理研究员；李忠斌，中南民族大学经济学院教授、博士生导师。

【资助项目】本基金为中南民族大学博士学术创新基金项目“旅游产业与民族村寨建设融合发展研究”（3212021bscxjj12）。

【摘要】民族村寨作为典型传统文化的代表，是民族地区旅游产业发展的空间支撑和基础支撑，旅游产业是民族村寨建设的重要载体，是实现民族村寨建设和全面发展的有效工具。因此，本文以民族村寨建设层面的旅游产业为研究对象，探究民族村寨建设与旅游产业融合互促的内涵，分析二者之间的关系，辩证分析民族村寨建设与旅游产业融合互促的机制，揭示实现二者融合互促的路径，以期为“以文化（村寨）带动旅游，以旅游带动文化（村寨）”的互利循环发展提供理论与实践依据。

【关键词】民族村落建设；旅游产业；文化内核；融合互动

1. 引言与文献综述

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标的建议》指出：推动文化和旅游融合发展，建设一批具有深厚文化底蕴的世界级旅游胜地和度假区，打造一批具有鲜明文化特色的国家级旅游休闲城市和街区，发展红色旅游和乡村旅游。这表明，文化和旅游融合发展已成为民族地区经济发展的主攻方向和核心主题，势必成为引领民族地区产业发展的新标杆和新高地。文化和旅游融合发展立足于社会主要矛盾的变化、人民美好生活需要带来的消费升级和供给侧结构性改革，推动旅游产业转型升级和地方经济高质量发展。 少数民族特色村落（以下简称民族村落）作为党和国家推动基层改革、支持民族地区社会经济发展的重要抓手，是民族学、经济学、社会学、人类学等学科共同关注的社会热点。自2009年民族村落保护发展被纳入国家战略实施以来，经过10多年的发展，全国1652个代表性民族村落的保护发展取得了显著成效。但由于大多数民族村落地处偏远，交通不便，经济发展水平低，规划不足，创意不足，产业发展滞后，丰富的传统文化资源未能充分有效地转化为文化资本，未能赋能旅游产业高质量发展，成为民族地区新的经济增长点。 因此,在新时代,如何利用民族村寨深厚的文化底蕴,发展以文化为核心的旅游产业,把文化保护传承、产业发展和村民自身发展有机统一,在理论和实践上实现“产村”融合、相互促进、和谐共生,是我们亟待探索的现实问题。

民族村寨作为民族地区最基本的生产生活单元，是传统文化的载体，是民族地区经济的“细胞”，旅游业对整个民族地区的植入作用更加突出。国内学术界对民族村寨建设的研究始于20世纪80年代，经过近40年的发展，在理论和实践上都取得了较为丰富的研究成果。从现有的研究成果来看，国内学者大多将研究重点放在民族村寨建设中的文化核心上，指出民族村寨的核心吸引力是本土文化。金英若强调民族文化村寨的旅游开发，应注重村寨建筑、传统工艺制品、服饰、饮食等显性文化要素，更要注重生产流程、生活习俗、时令节庆、信仰、歌舞、体育等混合性文化要素，以及伦理观念、价值观、认知模式、审美情趣等隐性文化要素。孙九霞等指出，民族传统文化和村寨整体空间景观是民族村寨作为旅游地的核心吸引力。 李俊等人指出，民族村寨建设的根本目的是实现民族文化的动态保护与传承，通过深度挖掘民族村寨文化，大力发展民族旅游。

社区参与成为当前民族村落研究的重要关注点和热点问题。王如晖以人力资本产权理论为指导，指出民族村落所涉及的民族风俗习惯等非物质文化资源内化于居民的思想、态度、言行之中，是旅游资源系统核心吸引力的重要组成部分。李忠斌等指出民族村落建设要以文化为中心，体现当地村民的主体地位。罗永昌指出，民族村落旅游发展作为一种特殊类型的“社区型景区”，必须充分尊重社区，必须以社区的受益和发展为目标，这是旅游产业可持续发展必须遵循的基本原则。

民族村寨旅游产业发展研究是民族村寨研究的另一热点。赵淑红等通过案例分析、扎根理论等方法，系统探究民族地区文化产业与旅游产业融合的动力与机制。许丛福等探讨了阿坝藏族羌族自治州发展乡村旅游的优势，分析了乡村旅游发展的现状及存在的问题，指出要立足内涵发展战略。钟杰等指出旅游业是民族村寨全面振兴的重要支撑产业，并系统分析了旅游业推动民族村寨全面振兴的路径选择。

通过以上文献梳理发现，现有研究主要集中在民族村落基础理论、社区参与、文化旅游资源开发与保护等方面。虽然也有学者以民族村落为研究对象对传统文化与旅游产业融合进行了分析，但大多从宏观层面探讨文化产业与旅游产业融合发展的动力与机制，直接涉及民族村落建设与旅游产业有机统一的研究成果较少。因此，笔者拟将旅游产业的视角聚焦民族村落建设层面，探究二者融合互促的内涵，分析二者之间的关系，辩证分析民族村落建设与旅游产业融合互促的机制，揭示实现融合互促、协调发展、和谐共生的路径，为“以文化（村落）带动旅游，以旅游带动文化（村落）”的互利循环发展机制提供理论与实践依据。

2.民族村寨建设与旅游产业融合互动促进的内涵及关系分析

1.民族村寨建设与旅游产业融合互动促进的内涵

民族村落建设的关键是把握民族的文化内核。科学把握民族的文化内核，关键是准确识别民族文化资源体系。民族村落文化资源体系因地制宜，分为“显性文化”、“弱性隐性文化”和“隐性文化”三类（表1）。无论是现实形态的显性文化要素，还是弱性隐性文化要素，还是抽象的隐性文化要素，都蕴含着浓厚而丰富的文化因子，并内化在民族村落建设中，形成全面、系统、浓缩的传统文化展示舞台，成为人类体验不同文化的重要载体，承载着民族文化旅游产业发展的重要使命。

众所周知，传统旅游要素“食、住、行、游、购、乐”加上新兴旅游要素“商、康、学、闲、恋、奇”，已成为大众旅游时代人们美好生活的基本需求，决定了旅游产业发展的方向，也是旅游业态细分创新的根本驱动力。从经济学的角度看，旅游产业定义为以“旅游交通”为前提，产生旅游者在旅游目的地进行终端消费（交通、食、住、乐、购、体验、医疗、健康、养生、会议等），形成资金流、人才流、信息流、物流、商流、技术流的集聚，产生经济溢出效应。民族村寨建设与旅游产业融合互促，是指民族村寨与旅游产业所涉及的各要素、各环节在广泛的内在联系基础上，进行合理结合、良性互动、相互制约的双向动态过程（见图1）。

民族村寨建设必须体现民族文化内核，以文化保护传承为核心，以增加村民收入为立足点，以改善民生、产业发展、民族团结和谐为主题，以经济、文化、社会、生态协调发展为目标。民族地区的经济文化与旅游产业关联性强，合理挖掘和利用“显性文化”、“弱显性文化”和“隐性文化”，提供最符合游客消费品味和文化审美的旅游产品和旅游项目，满足游客个性化、差异化需求，最大限度发挥传统文化的价值，这与民族村寨建设的宗旨是一致的。但需要注意的是，旅游业的发展是一把双刃剑，旅游业的介入会造成文化异化、过度商业化、产品同质化、生态环境破坏等负面外部性，在一定程度上制约民族村寨建设。 因此，民族村寨建设与旅游产业的融合与相互促进，不是简单的相加、组合或单方面的参与，而是双向、互利、共赢、互补的融合与促进，是基于民族村寨建设与旅游产业两大体系之间广泛的内在联系而进行的理性融合与良性互动。

2.民族村寨建设与旅游产业关系分析

1. 政策支持与旅游产业

1999年，朱镕基在中央民族工作会议上强调，民族地区要充分发挥民族文化比较优势，大力发展旅游业和第三产业。自此，民族地区文化旅游产业进入快速发展时期，民族村落旅游成为民族文化旅游研究体系中不可或缺的重要组成部分。2020年7月，《全国乡村产业发展规划（2020—2025年）》指出，产业兴旺是乡村振兴的着力点，是解决一切农村问题的前提。民族村落作为民族地区乡村形态的典型代表，是乡村振兴的主阵地。旅游业是解决新时代社会主要矛盾的主战场、主力军和新动能，是富民实现“两山”理论、留住“乡愁”的重要产业。 在国家一系列政策红利的带动下，民族村寨建设实现了质的飞跃，基础设施日臻完善，村容村貌焕然一新，空间布局优化，公共服务设施配套齐全，逐步形成了住宿（民宿）、餐饮（农家乐）、旅行社、交通、娱乐、手工艺、生态观光农业等与旅游产业紧密关联的产业集群，实现了民族村寨生产生活空间与旅游产业集群空间的融合。

2.基础设施建设与旅游业

旅游业的发展离不开完备、符合一定标准的基础设施支撑。配套设施如道路、通讯网络、水利水电、医院、公共卫生、游客服务站、解说系统等是旅游业发展的基本要素和必备条件。《少数民族特色村落保护发展规划纲要（2011-2015年）》在主要任务中提出了改善民族村落生产生活条件的首要任务。改善村落生产生活条件，首先要进行大规模的基础设施建设，包括道路、水电、通讯、旅游配套设施等。基础设施的改善方便了村民的日常生活，提高了村民的生活质量，同时增加了民族村落的可达性，这是旅游业发展的必要充分条件。其次，进行人居环境的改善，包括农业清洁生产、环境卫生综合整治、村落污水垃圾集中处理、植树造林等。 人居环境的改善，绿化了村庄，美化了村容，改善了村民的居住条件，提高了村民的生活质量，客观上为旅游业的发展提供了领域。

3.传统文化保护传承与旅游产业

民族村落建设的核心任务是保护传承传统文化。传统文化保护传承的主要内容包括直观的“显性文化”、弱化的“隐性文化”和内涵深刻的“隐性文化”。民族村落是与具体物质实体紧密联系的文化要素群，也有明确的物化形态，其内涵是隐性的文化要素，甚至是难以感知和理解的隐性文化要素，都具有独特性，是传统文化沉淀的载体。在大众旅游时代，民族村落旅游产业化以文化为灵魂，以旅游为载体，放大传统文化优势，凸显地域文化本质与个性，激活传统文化资源的产业基因，形成以文化为核心的特色产业，如：生态农业、手工艺、美食、民宿、康体、演艺等，塑造村落品牌，满足游客多元化需求，激发内生动力，实现可持续发展。

4.村民参与与旅游业

民族村落建设的关键要素是“人”。本文中的“人”并非通常意义上的“人”，而是生活在民族村落场域中的少数民族群众。少数民族群众作为传统文化的创造者、传承者、共享者，既是民族村落建设的主人，也是群众内化、表现的非物质文化资源，是传统文化内核的关键组成部分。民族村落建设不仅要注重村落建筑、民族服饰、传统生产方式、生活用具、民族歌舞、手工艺等物质文化资源的保护与传承，更要凸显村落群众的主体性，挖掘群众内化的民族工艺传承、农业生产体验示范、民族歌舞表演等非物质文化资源，实现文化资源的经济价值转化，让传统文化的创造者、传承者获利，有效解决“分配正义”与“共享发展”的政治哲学问题。 旅游业是典型的劳动密集型产业，带动作用强、就业层次多、辐射面广，能直接有效地吸纳、聚集、消化大量剩余劳动力，为村民提供就业机会，增加村民收入，与坚持“以人为本”的民族村建设宗旨相一致。

5.生态环境与旅游产业

基于文化生态学理论：文化不是经济活动的直接产物，而是在生产、流通、分配、消费等经济活动过程中被注入文化的概念和内涵，从而产生各要素、各部门、各地区之间多重、复杂、难以预测的变量。受山川、河流、湖泊、草原等自然条件的影响，不同民族的居住地、环境、资源、经济水平、传统观念、宗教信仰、社会组织结构、后现代发展理念等都为以文化为核心的民族村落形成的文化形态、类型和模式提供了特殊而独特的时机和情境。显然，生态环境是民族村落和传统文化生存的土壤，民族村落的生态环境一旦遭到破坏，以民族村落为载体的传统文化就会岌岌可危。 从旅游产业的角度看，村落“看得见山水、留得住乡愁”的自然生态环境为产业发展规划提供了良性循环、和谐共生的空间，成为吸引游客的重要资本，是旅游产业发展的生命源泉。因此，旅游产业的发展高度依赖民族村落的青山绿水和丰富的传统文化。“把青山绿水和传统文化变成金山银山”是旅游产业和民族村落建设的共同目标。

3.民族村寨建设与旅游产业融合互动促进机制分析

本文引入融合互促概念，系统研究民族村寨建设与旅游产业的融合互促机制（见图2）。一方面，民族村寨建设体系主要包括政策保障、基础设施、特色产业、传统文化保护传承、村民参与、生态环境六大体系，为旅游产业发展提供基础支撑，构建空间载体，是关键支撑力量；另一方面，旅游产业体系主要涵盖产业支撑要素、产业支撑要素、经济效应、社会效应、环境效应五个子系统，是民族村寨建设的重要载体，依托旅游产业，可以有效带动民族村寨建设的进步。

1.民族村建设是旅游产业发展的重点支撑

民族村寨大多原为地处偏远山区、交通不便、条件封闭的原始村落，建立于农业经济体制下，主要功能仅作为少数民族的生产生活空间，此时的民族村寨尚无旅游业支撑。但随着时代的发展，能够留住“乡愁”的乡村旅游的出现和不断发展，激活了传统文化，开启了现代意义上的民族村寨旅游发展。20世纪80年代初，贵州省旅游局选定安顺布依族石头村、尚朗德、箐满、西江苗寨、马塘革家寨等8个村寨对游客开放，围绕旅游产业发展的核心诉求，逐步建立了初步的旅游配套设施。随后，在西部大开发、社会主义新农村建设、精准扶贫、乡村振兴战略等政策红利的带动下，民族村寨建设取得了显著成效。 特别是2009年国家民委、财政部联合开展民族村寨保护与发展试点，2012年实施的《民族村寨保护与发展规划纲要（2011-2015年）》明确了民族村寨建设的主要目标任务、实施保障措施等，政府在民族村寨建设中的作用发挥，加快了民族村寨建设进程，改善了水、电、路、通讯等基础设施，改善了村寨生产生活条件，扶持培育了“一村一品”特色产业，增加了群众收入，增强了中华民族共同体意识，为旅游业发展提供了机遇。

当前，在实施乡村振兴战略总目标、总政策、总要求的指引下，民族村寨旅游产业化是民族地区乡村旅游发展的重要支撑和核心轴线。随着文旅融合推进，民族村寨不再是单一功能（生产、生活）场域，而是转型成为具有双重功能（生产生活场所和旅游景点）的旅游地。一方面，民族村寨在现代化建设过程中，在创意、技术层面的支撑下，传统文化“异化”、基础设施、文化娱乐设施及相关综合服务等在数量和质量上得到提升，加速旅游产业创新发展，促进传统与现代、文化与旅游、线上与线下融合，以“数字化”催生旅游新业态，带动产业转型升级，助推经济发展。另一方面，2021年2月，中央一号文件对大力实施乡村建设行动和“三农”工作作出重大部署。 民族村寨建设是一项“以人为本”的乡村建设行动。随着乡村振兴的全面推进和民族村寨旅游目的地体系的构建，村民生计发生了变化。村民由原来单一的农业（牧业）转变为多种旅游相关服务业，如农家乐文化表演、民族歌舞表演、农家乐（牧业）民宿、民宿、民族手工艺作坊、导游服务等新业态，提供了就业岗位，增加了群众收入，改善了生活质量，赋能了经济增长。同时，民族村寨建设为丰富旅游业态、延长产业链提供了平台。民族村寨建设对旅游产业的支撑作用如图3所示。

2.旅游产业是民族村寨建设的核心驱动力

旅游业因其强大的产业带动优势和辐射功能，可以带动交通、民宿、美食、演艺、体育、民族手工艺、旅游活动相关服务等相关产业的发展，高度聚集客流、资金流、信息流、技术流、商流、物流，加速产业集聚。但必须明确的是，旅游业对民族村寨建设的带动效应并不是一开始就有的，而是民族村寨发展到一定阶段的产物。在国家政策的支持和地方政府的推动下，保护、传承、创新传统文化和文化多样性的呼声日益高涨，以“打民族牌、唱特色戏曲”为主要形式的民族村寨旅游发展模式已在社会各界达成普遍共识。民族村寨作为旅游业发展的发力点，是脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的关键突破口和抓手，为迎合旅游业转型升级，必然带动民族村寨建设。 此外，旅游业作为综合性产业，涉及国民经济多个行业、多个领域，产业关联度较高，如文化产业、创意产业、房地产产业、科技产业、康养产业、修学旅游产业等都与民族村寨建设息息相关，并最终会促进民族村寨建设，实现民族村寨传统文化的现代化。

旅游产业的核心驱动力主要体现在推动民族村寨经济的包容性增长。所谓“包容性增长”主张平等的发展机会，确保成果由全体成员共享，强调对贫困弱势群体的关注。一方面，旅游介入民族村寨建设，可以带动游客、消费和相关产业的集聚，三者的集聚又可以极大促进泛旅游产业的集聚。从经济层面看，泛旅游产业打破了传统产业的界限，一批新的产业物种应运而生，强调产业之间的联动融合、旅游资源的精心整合、消费场景的多元化打造、旅游活动的沉浸式互动体验、旅游服务配套设施的完善共享。 它符合“将旅游业培养为民族经济的战略支柱行业，人们对人们更满意的现代服务行业”，从而促进工业发展和推动经济发展，并在一定程度上促进族裔村庄建设的现代化过程，从而在一定程度上促进范围的范围，并为范围提供范围的范围，以指导范围内的范围，以范围内的范围，以范围内的范围，以范围内的范围，以范围内的范围，以范围内的范围，以范围内的范围雇用范围，从而促进了范围的范围。 ，改善生活质量，可以解决福利分配不平衡的问题，并在一定程度上面对传统的村庄，成为现代旅游业的发展的核心概念，并在集体，绿色和低碳中占据了范围的范围。资源，环境，设施，人力，技术，创造力和其他发展因素作为保证。 因此，在与民族村庄建设共享发展因素的前提下，旅游业激活了乡村资源的潜力，培养新的发展势头，诞生了新的格式和模型，创新的供应方法，创造了新的需求，扮演“种族特征经济卡”，并有助于综合族裔村庄的核心范围。

4.实现乡村建筑和旅游业之间实现整合和相互促进的途径

1.政府领导是基础

政府领导的发展具有经济和社会合理性，因为大多数种族村庄都在偏远的山区运输和相对落后的经济发展，因此，资金，才能，技术和管理很难有效地转化为文化的范围。 NIC村庄和缺乏内源性发展势头，依靠政府的力量是一个现实的道路选择，以实现两者的融合和相互促进，主要是以下方面，包括以下方面：首先，科学规划和实施差异化的开发策略，以全面的范围进行整合的范围。该村庄本身避免从计划级别避免“一千个村庄”，并创建差异化的开发模式。 政府领导的发展始于基础架构的建设投资，并以两者之间的互动过程结束，与资本，系统，信息，人才，技术，创造力和其他因素的涌入，族裔村庄的原始经济和社会体系将受到影响耕种和文化信心，并为旅游业提供保证。 ，更重点是如何使用新的治理方法更好地实现两者之间的整合和相互作用。 根据“政府平台，企业主题，村民的参与，媒体监督，统一管理，分散运营，农业和企业合资企业以及整体营销”的原则，各种力量将被有机地集成到多种受试者参与的联合力量中，以及对各种经济实体的利益共享机制，可以改善各个领域的业务范围，并改善了行业的发展范围，并将其质量发展范围。

2.企业创新是核心

种族建设和旅游业的理想方向是保护和继承传统文化，并实现高质量的工业发展，这是对两者的整合和相互促进的逻辑问题。从政府，企业，村民和传统文化之间的共同游戏中，在整合和互动的过程中，企业优化了资源，资金，技术，创造力，才华，品牌，品牌和其他发展因素，以最大程度地促进和促进群体，并促进了两者，并促进了两者，并促进了两者。因此，公司行为在两者的整合和相互促进中起着关键作用。 从执行水平来看，所有公司实体都应遵循新时代的发展趋势，深入实施创新驱动的发展策略，并促进供应方面的结构调整和优化，因为在2018年实施了数字化村庄，族裔村庄的数字转型阶段已经成为新的数据，并且已经成为了新的数据。物联网和5G为建设种族村庄提供了重要的机会，赋予了旅游业的能力，并促进了数字村庄的建设和旅游业的数字化，从而使信息更加透明，交通运输更加顺畅，设施更加便捷，服务更加私密，更丰富，内容更丰富，并且更加丰富。 因此，企业必须专注于讲述“村庄”的故事，基于高质量发展的理论含义和精神本质，并使用新的发展概念，新技术和新的管理方法来促进创造和发展中传统文化的转变，不断地将新时代的文化注入传统文化，使工业发展范围延伸到工业界，建立了现代化的行业以云旅游，云种植，云现场广播等新格式的出生，以增加附加值并刺激民族乡村建筑和旅游业的融合和相互促进。

3.村民参与是关键

民族村庄建设和旅游业的融合和相互促进的最终目标是实现传统文化的保护和继承，旅游业的创新发展以及人们的全方位发展，从民族村庄建筑和旅游业发展的实际状况。 ISM，村民经常被排除在与企业和政府的类似游戏中的关系，从而在村庄的分布中处于弱点，在村庄内的利益分布不平衡，以及邻近村庄的利益分享不平衡。他们目前必须解决他们对参与的热情是一个困难的问题。 一些学者建议，股权合作系统有机地结合了各种利益相关者的权利，通常被认为是促进社区参与族裔村庄的有效措施，并确保将农民的福利合理地分配给农民的福利。公平的原则并分享该行业的附加价值。 因此，通过建立文化资源财产权制度，科学评估文化资源的价值，建立兴趣联系机制，改善兴趣上诉机制，权利保护机制和风险控制机制，我们可以确保村民的参与权，发言权，发表发展权和收入权和收入权，激活村民的热情和村庄的自由，并帮助村庄的建设和村庄的建设和村庄的建设。

4.生态和自然环境保护是重点

种族的建设取决于特定的生态环境，这是人类在特定的栖息地条件下的适应性，同时，自然的生态环境是旅游业依赖于生存和发展的空间。我们依靠族裔村庄的丰富传统文化和绿色生态作为基础，以生态保护为前提，将基础设施作为保证，并以行业为支持，探索一种振兴族裔旅游业的好方法，这也是振兴农村的好方法，以增强经济发展，并获得良好的良好的态度，并将其建立在良好的过程中。 建立“绿色水域和绿色山脉是黄金和银色的山脉”的发展概念，保护村庄的绿山和绿色水域，即保护少数民族的最基本生产和生活区域，保护生活文化的原始土壤和自然的展示阶段，并为旅游业的开发和乡村的生命而定，并为乡村提供了自信。 ，描绘村庄的基本生态红线，定义“前台”和“后台”，确定种族村庄建设的扩展边界，并调整不符合生态要求的工业结构，并改善生态补偿系统。可接触的高压线。 在“摧毁谁，维修谁，任何赔偿的人”和同时，在澄清生态资源的财产权的前提下，实施责任制度，以实现“谁摧毁谁，维修谁，任何人的赔偿”。在综合和促进民族乡村建筑和旅游业的一体化和相互促进的过程中，实现生态和自然环境保护。