玉溪还以“灯笼之乡”而闻名。玉溪灯笼是明代江南军民迁入玉溪后逐渐形成的地方一大戏曲剧种。如今，玉溪的中老年人中仍有不少灯笼爱好者。灯笼之所以在玉溪久负盛名，是因为它有着丰厚的群众基础。

温馨提示：来玉溪旅游，可以选择一个清晨或者傍晚，漫步在街道上的公园、绿地或者社区，观看人群自发排练，表演者如痴如醉，观众如痴如醉，在这里可以最直接地感受到玉溪淳朴的民风和浓郁的地方特色。

花腰傣族

居住在新平、元江等县河谷热巴地区的花腰傣支系叫花腰傣。花腰傣姑娘喜欢把牙齿染成黑色，以之为美。她们喜欢戴大银耳环、扁手镯和戒指。出门时，头上戴一种特殊的、边缘向上翻起的竹帽，半遮住脸，腰间系一个精致的花竹篮（称“阳罗”）。

“花街节”（又称“花儿节”、“东方情人节”）是花腰傣族青年男女相识、谈情说爱、选择伴侣的盛大节日。花腰傣族“花街节”每年举办两次，有“小花街”和“大花街”。“小花街”在农历正月十三，“大花街”在农历五月初六。

抚仙湖四大奇观

无边无际的鱼石

界鱼石既是一块神奇的巨石，又是一个景点，位于玉带河中段。此石宽约6米，高约5米，造型奇特，斜立在江边，上面有“界鱼石”的铭文。（《滇南志》）记载：“江中有两种鱼，以石为界，不敢越过江，若越过江，则互相争斗如兵。”也就是说，星云湖的土鳙鱼，向下游游去，到了界鱼石，就掉头逆流而上；而抚仙湖的永引鱼，向上游游去，到了界鱼石，就掉头顺流而下。两种鱼互相知晓对方的禁忌，从不越界，成为千古奇观。自然界的这种奇怪现象，让许多学者和游客大吃一惊，百思不得其解。 明代云南巡抚姜思睿的《界鱼石》诗，简洁地概括了这一现象：“抚仙江星光灿烂，唯有鱼虾不得游。只怕长江天险，近在咫尺，隔天涯。”

在水中钓鱼

在抚仙湖畔，以水垂钓是钓洞鱼的一种独特方式。明星、禄充两岸的悬崖、榕树下随处可见泉眼，纯净无污染。当地渔民把这种泉水称为“真水”。世世代代生活在这里的渔民利用这些泉眼，沿着流泉挖一条长五六米、宽一尺左右的沟，让泉水顺着沟缓缓流入湖中。渔民把流泉叫作“钓洞”，把沟叫作“钓沟”，专门用来钓洞鱼。每年捕鱼季节，渔民们在数百个钓洞里架起自己的水车，在沟入湖口倒置两米长的竹笼，然后转动水车，使泉水加速流经钓沟，穿过竹笼，流入湖中。 洞鱼便逆流而上游进竹笼，形成以水捕鱼、引鱼入缸的奇观。

三条独特的蓝鱼阵型

青鱼群是抚仙湖的自然奇观，见过的人都会谈论它的壮丽和神秘。据目击者称，青鱼群通常只出现在山与湖的交界处，鱼群一般出现在离岸二十多米的地方。鱼有白的、红的、黑的，群中最大的鱼约80公斤重。它们按大小顺序游动，体型大者有两三亩农田那么大。每年明至八月的晴天，经常可见青鱼群。

四种独特的铜锅鱼

来到抚仙湖，除了游湖，还有一道美食一定要尝尝，那就是铜锅煮鱼。在明星鱼洞一带，渔民们抽水到上百个鱼洞捕鱼，不仅捕鱼，还把鱼煮熟后卖掉。煮鱼的方法简单而独特，即在铜锅里灌满鱼洞里的泉水，把刚捕捞上来的活龙鲛鱼放进锅里，任其自由游动，加适量的姜丝和盐，放在炉上煮熟，配上特制的蘸料，这就是看上去鲜美，吃起来更是鲜美的铜锅煮鱼。